「存养斋藏瓷」清雍干 摹古宋瓷——取法宋哥之作

存养斋 2021-10-11 11:26:08


雍正一朝瓷艺精进,御窑厂集历代名品之大成,所出之仿古颜色釉,斑斓多彩,成就空前绝后,奠定了雍正御瓷无与伦比的艺术地位,这一切是与胤禛的喜好情趣密切攸关,其对宋器的钟情源于独特的传统文人情怀,以宋人审美为自身品味追求的典范。作为一代君主,雍正皇帝拥有古今天下文人无法比拟的内廷收藏,又因自身特有的际遇铸就出高雅而恬淡的艺术品味。在品鉴内府丰富的典藏之后,其自然对宋官古物的理解和感悟皆有别于常人,因此,雍正皇帝在摹古之中深深融入自身的审美要求与对古物本身的理解,所得摹作乃经其亲自化裁而成,自然流露出浓厚的赵宋遗韵。



「存养斋藏瓷」清雍正  仿哥釉双耳扁壶



「存养斋藏瓷」清乾隆  
仿哥釉琮式瓶



雍正的感悟和追求最终得以实现有赖于当时唐英榷陶下的御窑厂。彼时唐英秉承圣旨悉心烧造,尤其在仿古方面,超越前代,独步一时。他按照胤禛发来内府典藏的宋官旧物,对照临摹,以求胎釉、气韵之一致。其中对哥窑之摹造尤为精绝,颇为胤禛所钟情。雍正十三年乙卯冬月,唐英在其研陶心得——《陶成纪事碑》中记“兹举其仿古、采今,宜于大小盘、碗、盅、碟、瓶、罍、尊、彝,岁例贡御者五十七种,开列于后以志大概。……一仿铁骨哥釉,有米、粉青二种,俱仿内发宋器色泽。”于此将“铁骨哥釉”列于诸类仿古色釉之第二位,仅次于官釉,可见君臣二人对其重视程度之高。


雍正帝文化底蕴深厚,富于文人趣味,以宋人审美为自身品味追求的典范,故对哥瓷颇为钟情,仿哥釉成为当时一个重要品种,在其在位的十三年中取得了长足的发展。


本品为雍正朝仿哥釉宫廷陈设器,通体满施仿哥釉,釉古雅厚润,纹片舒朗自然,颇具旧迹。金丝铁线迂回交错,充满虚实深浅的的变化。底足平扁厚实,露胎泛出黑褐之色,摹仿铁足之效果,乃仿宋哥窑“紫口铁足”的特征。整体造型俊秀,挺拔大方,古朴凝重,保存良好,殊世罕见。



雍正、乾隆两代帝王好古,唐英为迎合帝王喜好而多有烧造,清档有载:“乾隆三年六月二十五日:七品首领萨木哈,催总白世秀来说太监高玉交:……哥釉收小八方双管瓶一件,哥釉四喜瓶一件,哥釉太极纸槌瓶一件,哥釉放大天盘口大汉尊一件,哥釉六方双管尊一件,哥釉莲座蒜头瓶一件,哥釉葵瓣笔洗一件,哥窑腰元罐一件,传旨:交与烧造磁器处唐英,俱照样烧造送来。烧造完时再将交出原磁器缴回,仍交磁器库。此磁器内有大器皿应画样带去,其小磁器皿俱各带。钦此”(见于《造办处各作成做活计清档·江西烧造磁器处》)。



琮式瓶系深受历代帝王青睐之瓷器造型,因瓶型仿自古代之玉琮,故名。较为常见者,以八卦装饰器面。此瓶属较为罕见之品,通体装饰八卦图案以外,另于两面制两个穿带孔。且八卦装饰,有青铜器蕉叶之特征。近足处亦有穿带孔,通体施乾隆仿哥釉,开片均匀,有玉质感。



明高濂《遵生八笺》中记载:“故官哥古瓶,下有二方眼者,为穿皮条,缚于几足,不令失损。”虽然此穿带已无实用之处,但保留其式样,令人观之顿觉古意盎然。



琮式瓶的原型为新石器时代的玉琮。玉琮是一种内圆外方的筒形玉器,为我国古代的重要礼器之一。据战国《周礼·春宫·大宗伯》记载:以玉作六器,以礼天地四方。以苍壁礼天,以黄琮礼地。一般认为,玉琮与宗教祭祀、财富权力有关。琮式瓶脱胎于玉琮,承袭了其外方内圆的特点,通过不大的体积,将中国上古时代以来的世界观包括在其中。纵观历史,最早的瓷质琮式瓶出现于南宋时期的官窑器和龙泉窑器。清代以后,琮式瓶器身的横线纹装饰渐渐演变为八卦纹,因此,清后期又将其称为八卦瓶


宋代哥窑在后世备受人们青睐,元明清仿制者颇多,且各有风格,其制作工艺精湛,又各具时代特征,颇有意蕴。